第一讲 追寻红学(上)(5)
作者：刘心武
作者：刘心武
乾隆十九年有一个甲戌本，乾隆二十四年有一个己卯本，乾隆二十五年有一个庚辰本，后来在一个蒙古王府发现了一个抄本，又在——原来是苏联——现在是俄罗斯，原来叫列宁格勒，现在那个地方叫圣彼得堡，在那个图书馆里面又发现了一个古本，是当年俄国的传教士带回俄罗斯去的一个古本。当然，后来又发现了一些晚清时候或者民国初年石印的版本，比如有个人叫戚蓼生，他写序的一个本子叫戚蓼生序本，简称叫戚序本；一个叫舒元炜的人写序言的叫舒序本；一个叫梦觉主人的人写序的叫梦觉本等等。还有一些版本，我不细说。总归就是说，一进入这个领域就觉得非常有意思，就知道一部书的流传它有它的故事，曹雪芹说“十年辛苦不寻常”，闹半天真不寻常，寻常不寻常啊？他写出来，再抄出来，再流传，困难重重。现在的这个古本《红楼梦》好多也是不完整的，最完整的或者接近完整的像庚辰本，它有两回也是后面补进去的，一个是六十四回，一个是六十七回。细心读《红楼梦》你会发现，这两回的文笔在前八十回里边跟其他回比——咱们现在讨论都不包括后四十回，跟前八十回其他回比的话——这两回不太相称，好像是另外一个人写的，所以有人认为它不是曹雪芹的手笔，或者曹雪芹有一个没有完成的稿子，别人把他描补完的。书有书的命运，人有人的命运，研究《红楼梦》的版本，我们的心得不仅在版本本身，我们可以了解中国的古典文明的发展是怎样一种艰难曲折的过程，一本书如何成为了我们那么热爱的一本著作，家喻户晓的东西。
还有一种意见认为，《红楼梦》研究重点应该放在它的思想性、艺术性的分析上，你不要老是去搞什么曹学，搞什么脂学，搞什么版本学啊，搞什么探佚学啊，现在不是有现成的《红楼梦》的通行本嘛，你分析它的思想性、艺术性，它怎么反封建，它怎么歌颂纯洁的爱情啦，这种意见也是很好的，这些也确实值得研究。但是我建议，你最好还是不要把高鹗的四十回跟曹雪芹的原作混在一起研究，你研究可以分开研究。当然这个谁能强迫谁啊，各有各的看法嘛，是不是啊？也有人认为，红学它是一个很特殊的学问，它是因为《红楼梦》特殊性而决定的，所以红学的研究应该不包括对它的思想性、艺术性的研究；因为那个是所有的书都需要那么研究的，三国、水浒、西游都值得那么研究，对不对啊，但是没听人说三学、水学或者西学；也有人写很多的论文，它也构成专门的学问，但是它没有约定俗成的、大家都接受的一个符码，像红学这么鲜明的符码它没有，这就说明《红楼梦》它有特殊性。这些不同见解我都提供给大家参考。我个人觉得红学的分支可以包括对它的思想性、艺术性的研究，而且这应该是一个很大的分支，专门研究它的认识价值和审美价值。
还有人物论。有的研究者专门就《红楼梦》里的人物做专门的研究论述，对其中一个人物，比如王熙凤，凤姐，就写出厚厚的一本专著，这也是红学的一个分支。
还有很多小分支，而且就它本身而言也不一定小，有人就一辈子专门研究《红楼梦》里面的诗词歌赋，因为《红楼梦》本身它也是一个诗词歌赋集大成的作品啊，它里面还有《芙蓉诔》，还有诔文呢，还有很古奥的古文呢，都是和他叙述语言的文本不一样的，都值得研究，研究《红楼梦》的诗词歌赋也是红学的一个分支。
还有人研究大观园，大观园既是这个作者所营造的艺术想像的空间，又是对中国园林有着集中描写的一大篇文字，是不是？所以大观园学很热了，其中包括大观园的象征意义，大观园本身有没有原型，有没有园林原型，或者是几个原型的合并，大观园里面的园林布置，中国古典建筑的审美价值怎么体现出来的，等等，大观园也构成一门学问。
红楼饮食饮馔也构成学问啊，有人说，这个学问太俗了吧？你看，这么高雅的一个学问，结果就变成一种商业行为，到街上看什么红楼菜馆啊，吃什么红楼菜系啊。但是正好那天跟我说那个话的那个人就跟我一块儿吃红楼菜，我就笑他了，我说你这种人真是，自己又吃着这菜，又说不是学问，我说你这个就属于什么呢，自以为是。我认为“世法平等”，这是贾宝玉在《红楼梦》里面说的一句话，“世法平等”就是说这世界上人人都应该是平等的，持有各种不同见解的人士，人格都平等，你可以去研究那个比如说很高深的东西、很雅的东西，也有人从俗的角度研究，他也可以研究《红楼梦》的饮馔，其实那也非常有意义，是不是啊？可以了解我们的上几辈人他们是怎么吃东西的，怎么喝东西的，贵族和平民之间有什么区别，有什么讲究，这不可轻视，不好那么讥笑人家的。
刘心武揭秘《红楼梦》的最新评论
| （0个会员认此评论有用） | ||
| 读书群，喜欢看的加群28035300 | ||
欢迎大家加入！ ...[全文] | ||
| 2008-10-31 23:30:22 | 0回应 | 此评论对你 |
| （4个会员认此评论有用） | ||
| 研究红学没意思，都是些无聊之徒 | ||
没什么实质内容 ...[全文] | ||
| 2007-03-20 10:11:46 | 1回应 | 此评论对你 |
| （7个会员认此评论有用） | ||
| 【统计】喜欢妙玉的前来报到！ | ||
...[全文] | ||
| 2006-08-04 16:20:00 | 3回应 | 此评论对你 |
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| 提个问题，百思不解！ | ||
原文：那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。 庚侧：批书人领过此教，故批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？ 我看的《脂评》里的类似这段的话很多，估计肯定有现实中的人存在。不过我还是搞不懂，为什么“脂”没有把《红》续完呢？呵呵，刘先生是不是 ...[全文] | ||
| 2008-10-08 03:31:13 | 0回应 | 此评论对你 |
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| 喜欢红楼梦 | ||
喜欢红楼梦，完整的看过几遍了，每一遍都有新发现、新收获。我认为不论红学研究者还是普通读者，或者是像我们一样看刘心武们关于这本书的揭秘者，都要抱着这样一种心态：正因为不是亲历过，所以可以随意凭个人理解、想象、揣摩。这绝不是对作者和原著的亵渎。也不必去深究谁的猜测对，谁的错，每个人心中都有自己的看法。我 ...[全文] | ||
| 2008-09-27 09:46:53 | 1回应 | 此评论对你 |
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| 我喜欢看的红楼梦 | ||
我是一个绝对的《红楼梦》爱好者， 这本书和电视剧都看了几十遍了，相关评论也看了很多，像吕叔湘等，都看过。但是格调基本一样，内容也相似的很多，我觉得红楼梦成功之处就是养了这些人。相关评论和解秘等，都好像记不起细细的摧敲得，证据太少，就像刘心武的讲座我也听过，感觉很多时候他的结论下得很牵强，而且讲到关键� ...[全文] | ||
| 2008-06-17 22:04:21 | 2回应 | 此评论对你 |
