桃花依旧 情缘？孽缘？1

    2.6、孽缘?情缘？记忆是中介，通过它，历史才能被理解。为什么？这是因为整理消逝的旧事，激发的不应该仅是一种怀旧的意想或陶醉其中的沉迷，而应是一种前行的默念，这要求我们在热情之外，更应保持冷静。所以，冷静地面对历史，才能充满热情的拥抱未来。现在韩飞不得不通过记忆，进行冷静地思索。他在想，男人是什么？在中国几千年的封建历史长河中，以男耕女织男主外女主内的传统脉络清晰可见。无论什么样的男人，只要是男人从出生就注定了为了生存和富裕他必须永远冲锋在家庭的第一线。然而随着历史的前进社会的进步，社会分工的逐步精细和人生观念发生翻天覆地的变化，女性似乎已经冲破了这个樊篱，但是受到封建惯性的影响，其骨子里依然保持着这个万古不变的传统观念，只不过表现形式发生了些微改变。历史发展到今天，对于男人特别是成功的男人，它的内涵和外延又被社会赋予了新的内容。有人说男人通过征服世界才能拥有一切，女人通过征服男人就有了世界。这句话从某种角度分析，说明男人将征服世界当作自己一生的主要对象，其他的将归于从属地位。那么，男人将要征服的世界又是什么哪？那就是男人一生中所从事的事业。这样看来，男人的一生的行为轨迹主要以事业线为浓墨重彩的，而从属的那部分则是为这条线的粗壮增加闪亮光环的。换言之，在男人的一生故事里伴随着他的插曲可能很多，但是主宰他生命的华彩乐章就是一个——事业。可是，韩飞想我是一个什么样的男人哪？蔡倩这个名字恐怕他一生也不会忘记。即便是忘记了李美殊这个对于他充满了无限温情和美好风景的名字，他也不会忘记蔡倩。如果不是她的出现韩飞的人生历史将会重新改写。是的，作为一个独立的名字或者人的个体，蔡倩还是闪耀着青春靓丽色彩的。但是人一走向社会她还是一个自然人么？不可能！人一但溶入社会纷繁复杂的世界里，就成了社会人，就会自觉不自觉的和社会发生着千丝万缕的联系。陶渊铭的《桃花源记》是一个很好的独立于社会的世外桃源，但是它终归被人们发现了，即便不发现它自己本身不就是一个单一的小社会么？！所以与社会发生了联系的蔡倩本身是无可厚非的，她不是也在追求自己的幸福吗？哪个少男不怀春，哪个少女不衷情？！起初，蔡倩与李美殊一样，谁让韩飞各方面的条件都非常令人瞩目哪！只不过李美殊捷足先登罢了。论条件蔡倩并不比李美殊差，为什么李美殊能够得到韩飞的感情，我蔡倩就不能？我非得与她较量一下不行！于是蔡倩采取了跟踪、相遇、请舞和一起就餐等手段，对韩飞一通穷追猛打，谁知道这小子一年多了还是心无旁骛油盐不进，简直让人想半途而废。但是一个偶然的机会让她抓在手里了，李美殊回家探亲了。“好，我给他来一个先下手为强！”蔡倩暗暗地想。韩飞对于蔡倩的印象还是不错的，长相属于黑里俏那种，骨质型，嘴角边有一个黑痣，人称“黑牡丹”。只不过这小姑娘有些太难缠了些，太自信了些。她万万没有想到在把韩飞拉下水的同时，自己也搭进去了，这是后话。那是深秋的季节的一个下午。党委办公室静悄悄的，韩飞正在看书学习。电话铃骤然响起，韩飞抬起头抄起了听筒：“喂，您好，哪位？”“没看电话号码么，我的大主任。（这时的韩飞刚从工会调到党办任代主任）”一个女士的声音，韩飞没反应过来。“没有，请问有什么事？”韩飞客气的说。“嗨，连我的声音都听不出来，看样子我白跟你跳舞吃饭了！我是蔡倩！”