第三部北风吹雁雪纷纷第三十四章坑灰未冷中原乱

        袁梅是一个很传统的女人。
她出身于一个门当户对的豪门旺族，父亲是当朝的袁大将军，宫里的刘公公还是她的干爹，尽管邹夕锋是一个不择手段、胆子很大的人，也不能不有所顾虑。
邹夕锋并不是一个纯粹的江湖人，他还要经营钱庄，与官方有着剪不断理还乱、千丝万缕的联系。同时，他也知道礼节廉耻，也不敢公开就把儿媳妇干了，传出去怎么做人？这毕竟是乱伦的事。
他需要耐心等待机会。
女人在这方面是很敏感的，袁梅也察觉公公看她的眼神不对劲，那不是一种公公看儿媳该有的眼神――那是情人才有的眼神，眼神里掩藏着赤裸裸的情欲，让人心惊肉跳。
她也不敢相信自己的直觉是真的，可是有一次她却发现公公竟然在偷看她洗澡！
袁梅是个聪明的有教养有思想有抱负的女人。她懂得如何保护自己，靠不争气的丈夫是没的用的，只能靠自己。
――首先，对公公更加的体贴照顾、细致入微，更注重礼节请安、大家风范，指望以此来感化公公，打消龌龊的念头。
――其次，她悄悄让人带信，让娘家派更多的使女来服伺她，这些人都是娘家来的人，环伺左右，当然听她的调遣，从不单独与公公相处，使公公没有机会下手。
――再次，更是利用几个节日大量赏赐下人，又给雍大总管等等钱庄的核心人物每人一份重重的厚礼，赢得上下交口称赞。
邹夕锋儿媳贤惠的美名传遍江湖。
――最重要的一招，袁梅极力与姑子琴搞好关系，两个女人在一起总有说不完的话，弄得琴一有空就往东厢跑，直嚷：“干脆把西厢搬到东厢，与梅姐姐住在一起算了。”
邹夕锋在女儿面前自然要摆出一副正人君子似的家长派头――琴就是她的护身符。
她做的几乎完美无缺。
可是她越做得完美，邹夕锋的占有欲越强。
与人争斗，其乐无穷。越是具有挑战性的、困难的事，邹夕锋越是兴奋、越是非要取胜。
※※※
不过，有次还是让邹夕锋得手了。
那是农历三月三的初春。
春暖草长的季节，那个少女不思春？那个少男不多情？
邹夕锋特意带上子女仁和琴及儿媳袁梅、余七一行，轻车简从，人人一匹健马，全家组织了一次郊外的踏青。既然是郊游，又不是去砍人，路途遥远，当然不可能带上更多的人，为了保密事先闲杂人等是毫不知情，就是袁梅也是头一天才知道，想到丈夫同行，她也没有深想。
他们出咸阳，谒茂陵，夜宿法门寺，再从昭陵，上药王山，畅游香山，一览众山小，祭祀中华祖先黄帝陵，看雄伟壮观的壶口瀑布，是夜借宿司马迁祠附近农家，谈古论今，指点江山，感叹“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。
最后从骊山回城。
事情就出在夜宿法门寺当晚。
当晚，法门寺高僧为他们一行准备了一顿丰盛的斋饭，并特意准许在寺外的空地上搞了一个篝火晚会，准许他们喝一点点法门寺自己的佃农酿的梅子酒。
问题就出在这一点点梅子酒上。
法门寺这样的皇家佛门寺院是何等的庄严肃穆，怎么会酿酒呢？因为法门寺有很多的地，有的是皇帝赏赐的，也有的是达官富贾捐赠的。
和尚要念经拜佛，种不了这么多地，就租借给附近的佃农，这里的气候、土壤又非常适合梅子生长。梅子生津，曹孟德挥兵“画梅止渴”的成语就源于此。
梅子也是一种酿酒的好原料。
用梅子酿的酒呈暗红色，后劲足，醇香悠长。
大家鞍车劳顿，喝一点点酒解解泛。可问题是余七和琴、仁、及袁梅都是年青人，聚在一起一高兴就忘乎所以，邹仁滥酒自不必说，琴和余七也是豪气干云，连一向不喝酒的袁梅也浅尝辄止，忍不住喝了几杯。
法门寺有很多武僧，安全是没有一点问题，大家都完全放松。只有邹夕锋借口“你们年青人玩”，早早的溜到一旁。
最后是几乎全军覆灭。
仁、琴、余七无一例外醉成一片。
梦寐以求的机会终于来了。
※※※
他们分住几间房。
袁梅一个人当然无法把这些醉鬼扶回屋，邹夕锋当然要主动来帮忙。
他等这个机会已经等了很久了。
他和袁梅一起把烂醉如泥的邹仁扶回屋，一进屋，将邹仁扶上床，把门一关，他就立刻点了儿媳的哑穴。
袁梅万万没想到，在这佛门禁地，丈夫身边，公公会以这种方式对付她。
邹夕锋顺手就把儿媳妇压在床上，袁梅力气怎么会有他大？
邹夕锋不顾儿媳的挣扎反抗无声哀求，强行占有了她。外面的人听到响动，还以为是醉鬼――喝醉酒的人，什么事情都可能发生。
邹仁睡得象头死猪。
干了一会，他一边在下面进出，一边解了儿媳的哑穴。如他所料，袁梅哑穴解开之后并没有大声呼救――正在被直捣黄龙，她自然不想外面的人看到这个状况。
世家豪门往往有个特点，就是特别看重面子、看重名声，家丑不外扬。二庄主邹松是这样，作为女人，袁梅更是这样，邹夕锋就是抓住了儿媳的这种心理，他不仅要干她，还要听她的呻吟。
迅猛的冲刺让袁梅痛不欲生，低声哭泣，在丈夫身边被公公强奸，她无论如何都无法接受这个事实。
事实是公公的经验比丈夫丰富得多，能坚持很久，而且花样百出，技艺高超，一个姿势接一个姿势。
在从儿媳后面进行冲击的时候，袁梅终于发出了低低的呜咽。
既有抽泣也有呻吟。
也许是弊得太久的缘故，邹夕锋一晚干了儿媳三次，最后一次竟超过一个时辰。
临走的时候，邹夕锋不忘威胁说：――“你应当清楚我的势力，这件事情如果你敢说出去，我就杀了你的父母！”
――“你也不能想不开，如果你自杀了，我同样会杀了你全家！一个不留！”
――“我说得出就做得到！”
※※※
袁梅没有自杀，也没有告诉任何一个人。
两个月之前，袁梅产下了一个男婴。
取名叫“庄子”。
这是邹夕锋亲自取的名字，对外宣扬以及从字面上的解释，是因为喜欢历史上著名的思想家哲学家庄子，取其名。实际上，邹夕锋准备让邹庄子今后继承庄主之位。
庄子的意思就是“整个‘怡和钱庄’都是我的。”
从怀孕的时间推断，邹庄子是他的儿子。
不管是他的儿子还是他的孙子，邹庄子都将是钱庄的主人。
※※※
历史上的庄子是一个非常了不起的人。
从历史中我们可以看到，太平盛世时，儒学思想往往抬头，因为儒家确实提供了一套适于当时人际关系的伦理基础。
于是，治者们也乐于将整个社会结构纳入伦理关系中，以维系社会秩序，使其井然。然而，历代毕竟乱多于治，每当政情动荡，社会大乱时，儒学思想便失去效用，而道家思想则应时而兴。
因为道家并不抱持着冠冕堂皇的道德原则，而能深入人性，切中时弊，彻察动乱的根由；它正视人类不幸的际遇，又能体味人心不安的感受，对于饱经创伤的心灵，尤能给予莫大的慰藉。
因而，中国历代的变动纷扰，对于儒家而言是一种沉重的负担，结果每每由道家承担起来。而道家集大成的人物，便是庄子。
※※※
庄子死前，人们很悲伤，于是他劝人们说：“丽姬嫁给晋献公的时候，那个伤心哪，泪水把整个衣服都浸透了。可是后来到了王宫，天天有柔软的床睡，有四海的美味吃，这才知道自己当初哭哭啼啼是多么愚蠢。”
庄子的本意是劝人们不要太在意他的生死。他的思想博大精深，邹夕锋的行为却龌龊无耻，人神共愤。
他曲解了庄子的本意。
庄子说：“心知道然后可道”，是说人体悟到了宇宙大道之后也就懂得了人世正道。历史上周王朝时卫国新台丑闻和春秋时楚平王强娶儿媳孟赢都没有好下场。
邹夕锋为达到长期占有儿媳的目的，自然要让邹庄子成为袁梅和他之间的纽带。
孩子是无辜的，一个女人为了孩子什么都会付出。
五伦有君臣、父子、兄弟、朋友、夫妇，历来为人们所遵从。
与儿媳妇长期“扒灰”，这可是乱伦啊！
他会得逞吗？